莫波疑惑：“老家里有佛像，逢年过节我都会跟着长辈去朝拜，但是他们安坐的位置，不就是像是眼前的这道佛一般，高高在上的吗？”

老鲁摇头：“老家的佛像，确实是有高高在上的嫌疑，但你似乎弄错了对象。

老家里的佛像是人供奉在神座的，位置是以人为主导的，但眼前的这道佛，是他自身为主导的，两者不可相提并论。”

“所以啊，管理员大人所察觉的诡异，肯定是佛给我们的印象不同了。”

……

老狼跟道佛侃侃而谈：“你说自己已经成佛，但为何就跟前世们一般的可怜，坠入这苦海之中，继续受苦受难呢？”

道佛合十说了一声罪孽：“非也，非也。

在世间，我们所追求的快乐，所享受的幸福，就好像是在火坑上面铺上了华丽的被褥，无论你上面的被褥铺得有多厚，迟早都会被烧毁的。

只要你还在轮回中，无论你现在是怎么样的荣华富贵，享受什么样的快乐，那都只是暂时的，都是虚幻的，道路最后还是痛苦的，所以你所见到的我在苦海中受苦受难，其实不然。

我们一直都在苦海中，从未上岸。”

“那为何我们都必须要经历苦难呢？我又不是要成佛的。”

老狼对佛理倒是有几分理解，跟对方能说上两句。

道佛说：“人之所以在生死轮回的苦海中，就是因为六根不曾清净，自从无始以来的一切罪孽都是由六根所造的。

所有的烦恼结合在一起了，就会形成贪嗔痴的三毒交加，恶多善少，这样就一直没有机会来脱离苦海。

有人说，我没有感觉到苦啊，我觉得我的生活还是很幸福的，我们任何人都没有办法脱离苦海，只是有些人的痛苦明显，有些人的痛苦没有那么明显罢了。”

“至于你说为什么我们即使不曾想过成为道佛，却还要在苦海里挣扎上岸，这不是人自己的选择，这是一条铁一般的自然规律，无人能躲得过去。”

“众生轮回在生死的苦海里，生生不息，永远都跳不出来，在这个无尽的长河中，这种重复已经经历了无数次了，自无量劫开始，我们就一直在这个生死的苦海里轮回，而我们经过的生生死死，都只是最低级的轮回，有的则是高级的重复，我们要知道生命不是单一的，是多层次的。”

“佛认为我们终生都是有潜在的能力的，我们人人都有佛性，只不过在轮回过程中，我们的佛性被覆盖住了，但是我们因为有佛性，所以我们在感受到烦恼的时候，同时也有解除烦恼的资本。

如果我们不开放这个能力，那么我们就会一直在苦海中进行无尽的轮回，因为无明就是我们制造烦恼的永动机，我们如果不破开无明障，我们就只能在苦海里迷失自己，一直辗转轮回。”

老狼忽然觉得匪夷所思：“你说我们在生活中的烦忧，其实就已经在沉入苦海受苦？”

“远不止是只有烦忧，乃至我们一生！”

老狼真被这道佛的言论给震惊了。

“人生如苦海，在生死的大海中进行航行，但是这条船究竟能够维持多久，我们谁也无法得知。

唯有及早的修行，将这条船尽早的靠岸，我们才能有所保障。

所以我们开始修行佛法，对生死轮回生出强烈的出离心，对劝解的功德生出极大的欢喜，从而发出菩提之心，到最后才能实现我们修行的目标。

我们在修行的时候，也要正确的理解佛教的观念，修佛就是修行自己的心，只要自己的发心正确，我们总是可以脱离轮回的，千万不要把修佛修到最后修成了自己的心魔。”