本来组织了一场洛水河畔遛弯活动，三娘就准备歇了到处跑的心思安心读，结果当天就接到消息，说是晦日御驾亲临九州池，召集群臣相聚宴饮，她和她祖父也在应邀之列。

郭家祖父摩拳擦掌。

来了，来了，终于来了！

不枉他提前召集幕客准备诗作！

所谓的晦日，其实离得已经不远了，也就是正月最后一天。

作为全年里头的第一个晦日，常被称作是"初晦"。

时人有正月晦日祈福驱邪的习惯，在这瞧不见月光的黯淡日子里，人们要相携出游，泛舟宴乐，尽情欢笑、尽情畅饮、尽情歌舞，最好能让欢声笑语、琴瑟箫管响遏行云，把一整年的厄运统统驱散。

比如大家都不喜欢过穷日子，所以晦日这天有送穷的习俗。

文人墨客大展身手的时刻到来了，纷纷写起了送穷诗文。

这种诗文发展到后来的韩愈时期，他别出心裁地写了自己和穷鬼的对话。

韩愈在《送穷文》中表示自己和智穷(做事刚直高尚不圆滑)、学穷(不学实用学科只深入钻研各家学说)、文穷(文章不合时宜只能自娱自乐)、命穷(利居众后责在人先)、交穷(交朋时对别人推心置腹他们却和我反目成仇)这五只穷鬼相伴四十多年，穷鬼们始终对他不离不弃。

他本来有心在晦日这天把它们通通送走，最后还是不想为了世俗所谓的"显达"背信弃义把它们抛弃。

算了吧，这辈子就这么当个穷君子好了！

由此可见，写文章的家伙就是能把所有文体都灌注自己的思想，连晦日写个送穷文都能玩出花来。

三娘小小的脑壳里还没有这么多思想，满脑子都是"可以去九州池玩啦"。

她以前虽也过了几次晦日，可年纪到底太小，家中不会带她出去游玩，是以晦日春游这种事她还是第一次参与，兴冲冲地跑去问小伙伴们"你们去不去"。

答案当然是所有人都会去。

三娘更高兴了。

唯一不能去的可能是她不争气的叔。等她兴奋劲过去了，才爬到她叔腿上坐着发愁："叔你以后是考武举还是考文试呢？"

郭幼明理直气壮地道："我就不能当个富贵闲人吗？"

三娘道："不行，万一你无所事事到二十五岁后被抓去从军，我就二十五年见不到你了！"

郭幼明好笑地说道："要抓人去服兵役怎么都抓不到我们家吧？"

"以后的事哪里说得准？"三娘还是一脸愁容。她刚从李泌那里听说了，从军的人比她阿耶更难回家，说不准一去就是二十几年！

郭幼明都被她的忧愁给感染了。他也认真琢磨了一会，无奈地说道："我实在是文不成武不就，估计文试武试都过不了。"

听到她叔这么说，三娘举起小小的手爪去摸她叔脑壳，边摸还边宽慰道："叔也有长处！叔特别会交朋，长安城里没有叔混不进去的宴会！"

郭幼明听得面上一红。

这小家伙怎么把他自吹自擂的话都记得这么清楚？

其实今年正月是小月，也就是只有二十九天，算下来并没有正经的晦日。

不过李隆基一向是热闹的，都在路上憋了二十天了，休息两日后自然想召集群臣一起快快乐乐过个节。

虽不是什么正经宫宴，大伙还是穿得比较正式，入眼都出都是朱紫之色。像郭家祖父这样熬了个三品退休的，也堪堪能穿上紫袍来赴宴，剩下的四五品便是红色了。

三娘还是小孩子，衣着没那么多禁忌，她穿了方便玩耍的衣裤，不过颜色一如既往的花里胡哨，着就很喜庆。她一到九州池，就被李俅拉去玩儿了。

郭家祖父都没反应过来，一个错眼孙女就从自己手边消失不见。他只能找到自己的位置坐下，边与昔日同僚们闲聊边与抽空几眼自家宝贝孙女那边。

三娘已经在温泉宫那边登船玩耍过了，得知今儿要乘船泛舟也泛太兴奋。

她与李俅他们玩耍到快开宴，怕祖父一个人坐着太寂寞，便挥别小伙伴跑回祖父身边坐下。

唐代处于席地而坐到垂足高坐的转化时期，寻常官宦人家聚会时大多已经习惯了坐凳子围坐合食。只不过这时候凳子的叫法各不相同，大抵是按样式称为方凳、长凳、月牙几子等等。

李隆基经常带群臣出去巡幸各地，路上累了在野外经常没地方休息，于是命人制作了方便携带的"逍遥座"，形制与胡床相似，但重量更轻，不用的时候可以折叠起来，用的时候展开来坐。

有的人表面上起来是九五之尊，实际上命人随身扛着折叠椅子这种钓鱼佬装备！

作为一个颇具革意识的皇帝，李隆基到了洛阳便命人摆出长桌方凳方便众人欢坐宴饮，准备趁着晦日好好地热闹一场。

宫宴上适合大人们坐的方凳对三娘来说有点大了。

她坐上去试了试，下地把它推得离长桌更近一些；再试了试，又觉得离她祖父有点远，再下地把它往她祖父那边挪了挪。

贺知章见她忙活了半天，乐道："这么喜欢挨着你祖父坐？"

三娘乖巧答道："离得远了，我不好和祖父说话。"

座中就她这么一个小孩，贺知章开了口，旁人不由也跟着多她几眼。

座中有个叫李林甫的，乃是与皇室连亲带故的宗亲，去年设法谋得了黄门侍郎的职位。

别听这官职像守门的，实际上乃是个十分要紧的职务，算得上是门下省。

门下省掌管着朝中各项政令的审议，与皇帝非常亲近，大多选择姿容俱美的官员担任。

李林甫腹中学识虽不甚多，长得却是相貌堂堂，一双眼睛仿佛天生含情带笑，叫人觉得他待你万般亲近。