何似飞在县衙要求的衣服外套了一件棉衣，打算在进入礼房后再脱下，这会儿除了手和脸有点冻外，身子还是暖和的。

走过门口的那条小巷后，就能看到其他同样裹着棉袄、咬着牙前进的书生正在路上行走。

一个个都被冻得不轻。

等走到县衙偏门外三丈左右，已经有高举着火把的衙役在此站岗。这会儿便是要求考生独自进入，陪送人员只能等候在外了。

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何似飞上前几步，将自己的身份文书、考牌一同呈递给手持火把衙役旁边的师爷打扮的中年人。

中年人借着火把的光亮，只是简单核对身份文书和考牌上的籍贯、姓名和年岁一致，便放他进入。

何似飞此前进过一次县衙，正是敲登闻鼓的那回。不过作为敲了登闻鼓的百姓，他是被衙役按照规章制度从正门带进去的。县衙正门正对着的地方就是公堂，往常若是有一些花里胡哨的案件，百姓们皆可在门口围观。

因此，当时何似飞不觉得县衙里面有多大。

但这偏门就不一样了。

一进偏门，便能看到两排手持火把的衙役，将短短一丈的路照得通亮。

门后有两个面色严肃的衙役，朗声道：“交书篮，脱衣！”

这是为了防止有学生夹带小抄作弊。

何似飞前面的学生这会儿已经脱去了外衣，正在解中衣的带子。何似飞见状将自己的书篮放在一边，着手脱衣。

&nbsp ;这一层检查的流程沈勤益曾经跟他们科普过，沈勤益原话是：“县太爷原本规定大家只需要脱的剩下亵衣亵裤即可，但我前面有个考生在亵裤里藏了小抄，县太爷大怒，便让我们所有脱光了走过那段路——冷死我也。”

可能是有去年的前车之鉴，今年并未有人敢大胆的携带小抄。

何似飞脱完外衣、中衣，外裤和中裤后将其放在书篮上，按照衙役的吩咐拿上自己的身份文书和考牌，走过这段明晃晃的路。

偏门正对着的是礼房，县衙礼房平日要处理各种人口流通、农桑赋税、房屋田契等事项，修得又阔又大。

进去后，何似飞便感觉周身一暖和，原来这门口足足放了八个火盆，兴许是怕学生冷着了。

何似飞先将自己的身份文书和考牌递给左边的衙役。他很快对着这个名字翻到登记何似飞考生信息的那一页。

这一页有何似飞报考时候的画像，还有修长、瘦削、面白无须等体态记录。

何似飞对工笔画没有研究，但他觉得这画有种神奇之处——分明单挑出来看哪儿哪儿都不像，但组合在一起，就跟他有种微妙的神似。

检查审核很快过去，何似飞被衙役带领着穿过礼房大堂，走到后门处。这里同样有八个火盆。

与此同时，何似飞拿到了自己的衣服和书篮。因为礼房内暖和，他穿衣服的速度便慢了一点，将盘扣、系带等整理妥帖再出门。

他书篮里装了两支毛笔、墨块、砚台、笔架、一葫芦水和两块馒头。

之前陆英和他讨论过要不要带水，毕竟喝了水就得解手。县试虽然允许大家小解，却是在每人桌下放一个尿壶。也就是说，解手时毫无隐私可言，只要你在解手，那么你前后左右基本上都能听到。

陆英自觉还是有点心理包袱的，他觉得这档子事儿太有辱斯文。因此便考虑过要不要喝水这个问题。

何似飞觉得是不管喝不喝，水得带上，渴急了那也是必须喝的。

前面这一通折腾看似流程复杂，其实用时很短，连一盏茶的时间都没过，何似飞便出了礼房。

不知道是不是他的错觉，这么脱衣穿衣后，再出礼房，居然再没感觉到寒夜刺骨的凉意了。可能一是由于天快亮了，二便是这么一来也在刺激身体发热。

礼房后门正对着公门，也叫龙门，院内场地极大，此前经过检查的考生都立在此处，被衙役带着按照各自考牌上的序号站好。

何似飞发现这是按照身高排的序。他想起沈勤益之前说的进去后要给大家每人发一顶帽子，帽子上粘长长的纸条，如果哪一行纸条断了，那就按照作弊论处，逐出考场。

何似飞拎着书篮，心想大家可要坚持住，千万不要被逐出去。

等到所有考生在自己位子上站定，他们便在县令、县丞、学政、教谕的带领下给孔夫子上香，连拜三拜。

随即，学政宣读考场规矩，县令宣布开考。

县试的考场比何似飞想象中要粗糙不少，基本上可以简述为两个字——‘大棚’。

方才他们站在院内，正对着的是五间大厅，为学政及收卷看卷之人办公之所；左右两边是两座大敞棚，各十余间，南北十余丈，棚深两三丈，每间廊下悬有一匾即号数，如天字号地字号等。「1」

何似飞这一排考生被衙役带着进地字号房。

进去后，何似飞发现里面皆是长条样的桌凳，且其长度与敞篷进深相等，大家在衙役的要求下，面向北而坐，将书篮放在自己桌案左前方。

因为桌子是联通的，为了避免偷瞟，每人带上一顶帽子，帽子左右两边各粘一条指头细的纸条，如若动作幅度过大，纸条便会断裂。

做完这一切后，所有人正襟危坐，竭力维护着这脆弱的纸条。