虽然她这一脉的巫女最擅长、最负盛名的便是预言——预言死亡，就这么一个堪称晦气的技能却也在贵族们之间颇受青睐。

毕竟对于死亡的恐惧是镌刻于人类基因的本能。

无论身份如何尊荣，都难以摆脱本能，会用尽一切办法规避其可能性。

命运是如此无常，变化莫测，如果能够预知死亡时间，并推测出死因，某种程度上来说如果操作得当，延缓死神降临的步伐也并非是不可能之事。

巫女还是第一次面对永生的诱惑而无动于衷的人。

做普通人类到底有什么好的呢？

生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。

即便不提以上相对抽象的概念，饥饿，战争，疾病，天灾，贫穷，虐待，人类间无穷无尽的倾轧斗争……这些东西对于这个时代土地上生活着的人们并不遥远，是近在咫尺的痛苦。

在这个近乎地狱的人间，生而为人是多么的苦难！

能够摆脱这些人生之苦，摆脱这个地狱人间世界，求得神仙的长生恣意是多少达官贵胄、才子佳人苦苦追寻而不得的事情啊！

“那就改变这样的世界。”人世间中距离神明之位最近的少女回答，平静地吐露着近乎狂妄的话语，“无论是自身能力不足还是缺乏足够的意愿，高高在上的神明做不到让世间河清海晏，那就由我们人类自己来做。”

作为侍奉神灵的巫女，花应当为宇智波瞳对神明的不敬而斥责对方，然而她张了张口，只是道：“可是连神明也做不到，人类又如何能呢？”

黑发的宇智波少女摇摇头，开口道。

“你弄错了一件事情：并不是神明做不到人类就一定做不到。”

她的眼神十分平静，然而你就是能从中看出一种不可一世的狂妄：她实在是个意在倾覆世界的大胆狂徒。

“能拯救人类的，从来就只有我们人类自己。”

世间一切皆有因果，而神明不得妄自插手凡间因果——或者说，神明化的程度越高，越接近世间因果规则本身，不近情理，只是端坐于高台之上低眉垂目，以近乎慈悲的神态注视着人间苦难。

也仅仅是注视着。

这也是宇智波瞳觉得神明是非人的异化——因为神明本身会渐渐剥离自身的情感，成为世界意识的一部分，异化为因果规则的一种。

也许这是一种进化，然而宇智波瞳不认为失去了自我的感情还会是自己。

所以上一周目她在登上神位发现这一点后趁着自己还保留着人类的执念，毅然决然地放弃了神明之身，重新以人类的姿态投入轮回——小世界里的般若就是宇智波瞳已经被剥离的，一部分负面的自我，留存在那里继续职守的，也是她一部分已经被规则异化的自我。

被异化为神明的存在，游离于人世之外，只能凭借本能去维持世界的既定规则，而再无改变世界的主观能动性。

只有身处因果之中的人类，才能进入因果，改变因果，才能真正改变一切。

神明无法救世，救世者唯有人类自己。

巫女并不理解其中意味，只是无端地觉得震动。

作为一名从小被精心教养起